所谓五衰，乃是神魂意魄精，修士因为寿命太过悠长，越是到后面，所经历的事情越多，心性不够，修为不深，神魂与肉身融合出现问题，就相当于凡人年老容易多生病。
神衰，心藏神，对应火行，主哀，本应该朝气蓬勃，结果变得哀伤感春，对生丢失渴望；
魂衰，肝藏魂，对应木行，主喜，虽喜是好事，可过犹不及，一味的寻找自己喜欢的东西导致自己太过痴迷，从而坏了心性；
意衰，脾藏意，对应土行，主欲，呈现两种状态，一种欲望过强，恨不得天下都是自己的，一种是过于淡薄，对一切都漠不关心；
魄衰，肺藏魄，对应金行，主怒，控制不住自己的怒气，变得暴怒贪婪，是非不分；
精衰，肾藏精，对应水行，主乐，有道是乐不思蜀，已经高兴的忘记自己的所在，一心沉寂在自己构建的世界之中，享受虚幻生活。
此五衰一旦产生，那便是修士开始老化之时，皮肤松弛，牙齿脱落，乌发变白，身形变弓，思想变慢。
这五种现象倶是因为肉身与元神不合而产生。
不管是肉身强大还是神魂强大，总之当有一方过强之时，就会出现。
至于为何会说这些，那便是因为碧清已经遭遇到了五衰难，这与张玄打掉碧清三千年寿命虽然有点关系，但不是主要因素。
事情还得从源头说起，世间有天神地祇一说。能随意游走天地之间，无固定职能者，称呼为神。镇守一方，有固定职责者为祇，两者之间经常可以转换，所以合称神祇。
内容未完，下一页继续阅读
神衰，心藏神，对应火行，主哀，本应该朝气蓬勃，结果变得哀伤感春，对生丢失渴望；
魂衰，肝藏魂，对应木行，主喜，虽喜是好事，可过犹不及，一味的寻找自己喜欢的东西导致自己太过痴迷，从而坏了心性；
意衰，脾藏意，对应土行，主欲，呈现两种状态，一种欲望过强，恨不得天下都是自己的，一种是过于淡薄，对一切都漠不关心；
魄衰，肺藏魄，对应金行，主怒，控制不住自己的怒气，变得暴怒贪婪，是非不分；
精衰，肾藏精，对应水行，主乐，有道是乐不思蜀，已经高兴的忘记自己的所在，一心沉寂在自己构建的世界之中，享受虚幻生活。
此五衰一旦产生，那便是修士开始老化之时，皮肤松弛，牙齿脱落，乌发变白，身形变弓，思想变慢。
这五种现象倶是因为肉身与元神不合而产生。
不管是肉身强大还是神魂强大，总之当有一方过强之时，就会出现。
至于为何会说这些，那便是因为碧清已经遭遇到了五衰难，这与张玄打掉碧清三千年寿命虽然有点关系，但不是主要因素。
事情还得从源头说起，世间有天神地祇一说。能随意游走天地之间，无固定职能者，称呼为神。镇守一方，有固定职责者为祇，两者之间经常可以转换，所以合称神祇。
内容未完，下一页继续阅读